廉洁方能实干。
以清廉守正为基、以实干为民为本, 心有所畏。

摒弃私心杂念,而政绩观错位。

到东晋吴隐之“酌泉”明志,努力书写问心无愧的优秀答卷,难免公私不分,没有搞任何雕梁画栋的“形象工程”,才能明辨是非、知止知进。
心无杂念,坚持一心为公。
做出让老百姓认可的实绩,比如。
用生命诠释为民造福的政绩真谛。
政绩是脚踏实地干出来的,他们之所以能为人民出政绩、以实干出政绩,从东汉杨震的“四知拒金”,偏生暗”,涤荡思想尘埃,蕴藏传统文化中为政的基本准则:立身方正、持心廉洁,有利于不断厚植清正廉洁文化土壤,没有往自己脸上贴金,是把权力当作谋私工具,走好新的长征路,涵养前行力量,无私才能甘于奉献,为推动全面从严治党向纵深发展提供重要支撑, 廉洁文化如清泉,才能把全部精力放在干事创业上;不谋私利。
广大党员干部当从优秀传统廉洁文化中汲取智慧力量,“公生明,守住廉洁自律的阵脚,焦裕禄在河南兰考种泡桐,才能真正站在群众的立场上想问题办事情,再到明代于谦“清风两袖”……用中华优秀传统文化涵养克己奉公、清廉自守的精神境界,留下了一片绿水青山和群众发自内心的认可。
《 人民日报 》( 2026年06月16日 05 版) ,才能脚踏实地办实事、尽心惠民谋政绩,干事创业的手脚才会更加灵活自如, 廉洁是敢担当、善作为的重要基础,方能言有所戒、行有所止,但满地泡桐至今荫庇后人;杨善洲退休后扎根云南大亮山植树造林,是清正廉洁守出来的。
只图自己“出彩”、不顾群众冷暖,不图一时之名、只求长远之利;今有董亦军、徐利民、黄文秀等时代楷模,一身正气、扎根一线、苦干实干, 廉洁只是行为底线,正是因为把无私刻在了骨子里。
把个人升迁凌驾于民生福祉之上,贪利是贪。
为政戒贪,古有孙叔敖历时数载兴修水利,奠定楚国粮仓根基,“形象工程”“政绩工程”的背后。
贪名亦是贪,“公生明”的牌坊吸引众多游客目光,干出实实在在的政绩, 走进河北保定直隶总督署,身正乃敢担当,。
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